你從不覺得奇怪嗎?西方的超級英雄電影從超人、蝙蝠俠、蜘蛛人一路到復仇者、神力女超人…觀眾都看不膩耶，這類電影的結局從來沒有變過，一定是超級英雄戰勝了邪惡勢力，這是個什麼概念?民主國家的電影在不用經過任何勢力的審查之下，超級英雄片會自我審查，不管中間如何千變萬化，但萬變不離其宗──邪絕對不能勝正！
回到真實世界，我們有看過像電影這樣絕對的惡與絕對的善嗎?就從目前的兩個戰爭來看，俄羅斯vs.烏克蘭、以色列vs.哈瑪斯，四方都有人擁護是在對抗「邪惡勢力」，所以哪有可一分為二的正邪?哪一方不是亦正亦邪?亦邪亦正?
所以莊子真的很有遠見，他說：「聖人不死，大盜不止」，這可百分百套在英雄片上，因為只要超級英雄不死，永遠有續集可拍，就需要一再製造為害世界的邪惡勢力！所以要扼止黑暗大盜，釜底抽薪之計要先除掉聖人！
這雖是玩笑話。但讓我們來看看莊子的「聖人不死，大盜不止」的深意。
盜亦有道
春秋時代有個傳奇人物叫盜跖（音同「止」），傳說他原名是柳下跖，是當時魯國賢臣柳下惠的弟弟。對於他的事蹟有褒揚如稱他是農民起義的始祖，因反抗當時的奴隸制度，聚眾九千，殺貴族救奴隸；但更有傳說他是盜匪的祖師爺，橫行天下，侵暴諸侯，驅人牛馬，取人婦女，貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖…總之，十惡不赦。
莊子的「盜亦有道」寓言說的就是盜跖的故事。有一天，盜跖的徒弟問師父：「我們做強盜的是不是也有一番道理?」盜跖說:「怎麼可能沒有道理呢?大膽猜測屋中有寶藏，這就是聖明；入內時一馬當先，這是勇敢；得手退出時殿後，這是義氣；判斷進退時機，這是智慧；分贓秉持公平，這就是仁愛。我沒看過天底下有人不具備這五種品質而成大盜的。」
也就是，要成為江洋大盜要先具備「聖、勇、義、智、仁」特質，好笑吧！這不正是「聖人之道」？所以莊子才會說「盜亦有道」，大盜遵守的規則、需具備的品德都與聖人無異。
這樣天下不就大亂了?
竊國者侯
莊子要說的是，天下早就大亂了，自聖人制定章法制度起，聖人無非是在為大盜積累財物並看守財物。莊子舉齊國大夫田成子弒齊君的例子說，田成子竊占齊國後，小國不敢批評他，大國不敢討伐他，之後子孫十二代都穩坐齊國江山，所以莊子說：「竊鉤者誅，竊國者侯」，只要你竊得到國家，仁義禮智信也都站在你這邊。
翻開歷史，無非是一部成王敗寇的註解，往往什麼高祖就是戰勝一方的標記，而戰敗的一方就被記載是什麼賊、什麼之亂，當初不都是農民起義嗎?問題是「竊國者侯」啊！取得勝利的人才能取得正統與仁義。
與其怪超級英雄片太千篇一律，還不如想想是我們人類太奇怪！成王敗寇不就是我們先先祖猿人的優勝劣敗嗎?都是如出一轍的叢林法則，但人類愈進化（有聖人出來區分仁義禮智之道後），就無法如此赤裸裸的露出贏者的利爪了，而是要把聖人早已準備好且看管好的「內聖外王」那一套搬出來，再代代相傳下去，成為傳統。
莊子沒料到的是，在他那個時代不久後，其實「聖人已死」而「大盜未止」，沒辦法呀，從古至今骨子裡運作的始終只有汰弱留強這一套啊！
