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selective focus photography of bird flapping wings
故事

鯤鵬之變

by 老燕 2023 年 10 月 9 日
作者 老燕

最近第一艘國造潛艦「海鯤號」舉行下水儀式,是國防上的一個哩程碑。這次命名為「鯤」果然是取自莊子的「逍遙遊」典故,軍方說明,台灣四面環海,屹立太平洋上,有「鯤島」之稱,「鯤」也有巨大、隱匿不易察覺,動靜皆難以掌握之意。

什麼東西可以既巨大又隱匿呢?潛艦要有軍艦般的雄偉,又要能隱密地潛伏於深海中。現實中,是有這樣精密的高科技存在,但一般的物呢?

大而隱應該不是實體,而是如莊子所描繪的,是一種境界。

莊子在他的開篇「逍遙遊」中,一開場劇力萬鈞,完全不輸給21世紀的科幻片…

「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大不知幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。」

光是以幾千里、幾千里計,就非得用到特效不可。接著,從深海中暴衝上凌霄,海空運鏡加上剪接也就罷了,還要從大魚瞬間轉換成巨鳥…也難怪連莊子的好友惠子都說莊子說的話「大而無用,眾所同去耶」,大家都搖搖頭走開了。古人殊不知,兩千多年後,真的看得到這樣的開場,而且還會讓眾人屁股黏在椅子上,屏息以待哩!

接下來,還是有十足的噱頭,如水擊三千里、扶搖而上者九萬里…但有一處伏筆,因為鵬要往南海遷徙是要等到六月颳起的大風,才能騰空到九萬里的高空上御風而行。

這時鏡頭切換到迪士尼世界,一隻蟬與一隻小鳥就在那兒八卦:「我們拍拍翅膀就飛起來了,碰到樹木就停下來,有時飛不到枝頭,落到地上就是了,何必要升到九萬里的高空,才往南飛去呢?」

在牠們眼裡大鵬鳥是「大而無用」,但接下來莊子會為鵬辯護:「小知不及大知,小年不及大年」,這就是小與大的不同、分別,蟬與小鳥怎能理解大鵬鳥的世界呢?

莊子是有萬物一體(齊物)思想的人,並非嫌棄蟬與小鳥的小,只是藉牠們比喻「世俗的看法」,莊子的逍遙遊就是要長這麼大與飛這麼高,才逍遙得起來,不然飛起來碰到樹木就不能再飛高了,如何逍遙?

事實上「鯤」是指魚卵,是小得不能再小的小魚了,是要累積多少日月精華才能在大海中長成幾千里的大魚,然後再掌握關鍵時刻,一次從海裡躍起衝天並由大魚突變成了大鳥?在沒有特效的古代,要能由極小而極大且一飛沖天又變身,靠的就是日復一日的厚養積累(鯤變成大魚),才能跳脫原有的侷限(大海),然後掌握時機(由海騰空)並脫胎換骨(魚變鳥)而成其大且成其功。

所以,莊子並不是世上第一個躺平族。鎮日做白日夢且忘己無為,他之所以能有超前兩千年的視野與想像力,來自於他逐日積累的內在功力,只是這樣的內力不為他那個追求功名利祿的時代所理解,緃使在拜金的當今,大家還是寧可進電影院看,而不會跟隨他的遠見。

對了!鵬飛萬里就是逍遙遊了?莊子真的很有21世紀精神,他在前面留了伏筆,然後在續集才有闡明這還不算最逍遙的,因鵬還在「等待」六月的風,在莊子眼裡任何有所「待」,也就是還要有「依憑」、「依靠」的都不是真逍遙,最後他舉了「至人無己」、「神人無功」.「聖人無名」的至逍遙境界,讓我們開開眼界。

沒關係,莊子畢竟非我族類,只有超凡入聖才逍遙得起來!我們先專攻第一集,光這集就可能要修練個幾輩子吧!

2023 年 10 月 9 日 0 留言
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故事

致命的美聲

by 老燕 2023 年 10 月 7 日
作者 老燕

我們的日常生活,看似風平浪靜,卻也暗潮洶湧。好端端坐在家裡,打開電視可能看到心動不已的減肥神藥,告訴你如何迅速無副作用變窈窕;或有理財專員私Line你,責怪你怎麼已讀不回,就要錯過在股市翻倍賺的良機;或是自稱海軍上校在你FB上留言,說妳就是他一直在尋尋覓覓的夢中情人……「福音」無處不在,輕則傷身破財,重則可能要人命。

希臘神話裡有三位金嗓海妖(Sirens),她們是女人頭鳥身,有著鳥羽和鳥爪,要命的是,她們一人唱歌、一人吹笛、一人彈琴,和聲美到令人渾然忘我,讓行船人奮不顧身靠近她們充滿暗礁的小島,因而發生船難意外。

尋找金羊毛的「阿哥號」,多虧船上有大音樂家歐爾菲斯(Orpheus),他在行經她們時,趕快拿出七弦琴,用美妙的樂聲淹沒她們的歌聲,才安度危機。

要返航的大英雄奧德賽斯(Odysseus)接受女巫色琦(Circe)的建議,用蠟封住船員的耳朵,他則要船員把他綁在桅杆上,想親耳聽聽什麼是致命美聲。她們用歌聲恭維他是特洛伊大戰的功臣,要他過來聽聽他未來的命運,聽得奧德賽斯如痴如狂拼命要扯掉身上的繩索。

金嗓海妖有地府的繆思之稱,她們的歌聲也美好動人,但卻不是用來激發人心或啟發靈感,而是步步誘人走向滅亡。

我們的人生路上也暗藏不少這樣的陷阱。誘我們上鉤的不只是外在的美聲,那只是喚醒我們內心無時不在伺機而動的欲望,有什麼潛藏的欲望如發大財、百年一遇、少奮鬥十年等,就會在這樣的裡應外合下,在人生路上跌個大跤。

外在致命的美聲不足懼,可怕的是不了解自己的「心聲」,凡渴望之處即弱點所在之處。為避免自己再次掉進陷阱,別再相信有從天上掉下來的禮物了,真實是,掉下來的十之八九都是鳥屎!

2023 年 10 月 7 日 0 留言
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故事

朝三暮四=朝四暮三嗎?

by 老燕 2023 年 10 月 7 日
作者 老燕

你是不是常哀歎人生太不公平了!人家日日吃香喝辣,你卻月月吃土;人家有富爸爸可少奮鬥十年,你卻得揹學貸,畢業即負債,得多奮鬥十年。永遠如此,看出去的總是光鮮亮麗的多,相形下自己總是灰頭土臉。

試試讓莊子的「朝三暮四」故事秀秀你吧!

朝三暮四的是猴子

我們都以為「朝三暮四」是形容人反覆無常,經常改變主意。其實這個成語是出自莊子的寓言故事,是後人誤用了哦!朝三暮四可是有更深的人生寓意。

故事是這樣的,戰國時代的宋國有一個很愛養猴子的人,他也很了解猴性。隨著猴子的數量愈來愈多,食物快供不應求,他不能再任由猴子吃到飽了。於是他對猴子說:「我決定每天早上餵你們吃三升栗子,晚上餵四升。」猴子聽到後都很生氣。養猴人馬上改說:「那這樣好了,我們改成早上吃四升,晚上吃三升。」猴子聽了後都很開心。

哈哈!你一定會笑是猴子太笨,數學不好,早上三升晚上四升,跟早上四升晚上三升不是一樣嗎?都是一天七升啊!

沒錯,對養猴人來說,朝三暮四與朝四暮三連一升都沒有增加,不管是面子(名)或裡子(實)都一樣,只是改變了作法,卻可左右猴子的情緒,這就是莊子說的:「名實未虧而喜怒為用」。

3+4=4+3,這是小學生都會的算術。之所以這麼通透,是因為你是以萬物之靈的高度來看猴子。如果有比人類更高的生命來看人類的話,會不會發現人其實常常也是傻傻分不清,不知道朝三暮四等於朝四暮三?

朝三暮四的不只是猴子

為什麼會出現這樣的盲點呢?這裡我們要講莊子這則寓言故事的微言大義。

這個故事是出自莊子的〈齊物論〉,所謂的「齊物」意思是從宇宙的源頭「道」(大自然的規律)來看,萬物齊一,沒有區別。他舉醜人與西施的差異,或任何誇大、反常、詭異、奇特的現象,其實都是相通的一體,但人的心識看不透事物一體的本質,只看得到表面的差異,而有大小、美醜、好壞的區別,於是執於一端,難免也就喜怒為用了。

以這則故事為例,最先我們看到的是不同的樣子(3與4不同),這是在做區隔,接著有不同人心就會做比較,如什麼是「好」(就像4+3比較好)與壞(3+4不好),然後升起好惡之心。這一整個刺激-反應的過程是看不到萬物本身有同一性(齊物),也就是看不到總體(3+4=4+3)。

這正是我們視野的盲點,我們看猴子很清楚看到牠們的盲點,但我們卻看不到自己的思惟方式其實跟猴子無異,只是在乎的層次不同,都習於以偏概全,不看整體。

下次想抱怨的時候就想想現在是不是陷在3+4中,其實自己以為的4+3就一定比較好嗎?別說你數學不好,這是小學生都會的算術好嗎!

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2023 年 10 月 7 日 0 留言
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老燕飛起

Hi,我是老燕,一個喜歡研究自己、觀察別人的處女座O型人。 向來對童話、神話、寓言等充滿象徵解讀空間的故事著迷不已。 我相信每個故事的背後都可聯結到我們自己,有助我們認識自己與我們所處的世界。 這裡分享的文章都是我深讀故事後的心得,透過網站分享出來,期望對你也有些啟發。 另外,我還熱愛旅遊、藝術、音樂與料理,也在這一併分享。

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