你是不是常哀歎人生太不公平了！人家日日吃香喝辣，你卻月月吃土；人家有富爸爸可少奮鬥十年，你卻得揹學貸，畢業即負債，得多奮鬥十年。永遠如此，看出去的總是光鮮亮麗的多，相形下自己總是灰頭土臉。
試試讓莊子的「朝三暮四」故事秀秀你吧！
朝三暮四的是猴子
我們都以為「朝三暮四」是形容人反覆無常，經常改變主意。其實這個成語是出自莊子的寓言故事，是後人誤用了哦！朝三暮四可是有更深的人生寓意。
故事是這樣的，戰國時代的宋國有一個很愛養猴子的人，他也很了解猴性。隨著猴子的數量愈來愈多，食物快供不應求，他不能再任由猴子吃到飽了。於是他對猴子說：「我決定每天早上餵你們吃三升栗子，晚上餵四升。」猴子聽到後都很生氣。養猴人馬上改說：「那這樣好了，我們改成早上吃四升，晚上吃三升。」猴子聽了後都很開心。
哈哈！你一定會笑是猴子太笨，數學不好，早上三升晚上四升，跟早上四升晚上三升不是一樣嗎？都是一天七升啊！
沒錯，對養猴人來說，朝三暮四與朝四暮三連一升都沒有增加，不管是面子（名）或裡子（實）都一樣，只是改變了作法，卻可左右猴子的情緒，這就是莊子說的：「名實未虧而喜怒為用」。
3+4=4+3，這是小學生都會的算術。之所以這麼通透，是因為你是以萬物之靈的高度來看猴子。如果有比人類更高的生命來看人類的話，會不會發現人其實常常也是傻傻分不清，不知道朝三暮四等於朝四暮三?
朝三暮四的不只是猴子
為什麼會出現這樣的盲點呢？這裡我們要講莊子這則寓言故事的微言大義。
這個故事是出自莊子的〈齊物論〉，所謂的「齊物」意思是從宇宙的源頭「道」（大自然的規律）來看，萬物齊一，沒有區別。他舉醜人與西施的差異，或任何誇大、反常、詭異、奇特的現象，其實都是相通的一體，但人的心識看不透事物一體的本質，只看得到表面的差異，而有大小、美醜、好壞的區別，於是執於一端，難免也就喜怒為用了。
以這則故事為例，最先我們看到的是不同的樣子（3與4不同），這是在做區隔，接著有不同人心就會做比較，如什麼是「好」（就像4+3比較好）與壞（3+4不好），然後升起好惡之心。這一整個刺激-反應的過程是看不到萬物本身有同一性（齊物），也就是看不到總體（3+4=4+3）。
這正是我們視野的盲點，我們看猴子很清楚看到牠們的盲點，但我們卻看不到自己的思惟方式其實跟猴子無異，只是在乎的層次不同，都習於以偏概全，不看整體。
下次想抱怨的時候就想想現在是不是陷在3+4中，其實自己以為的4+3就一定比較好嗎?別說你數學不好，這是小學生都會的算術好嗎！
