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老燕

老燕

退休人士,老莊的鐵粉。

旅遊

來去西安(下)

by 老燕 2024 年 7 月 10 日
作者 老燕

七.華清宮

1.超級歷史舞台

華清宮,多重要的歷史舞台!周幽王的烽火戲諸侯就在這裡的驪山、整個華清宮處處都有李隆基與楊玉環愛的足跡、連慈禧太后躲避八國聯軍西逃也來此避難過,更別提民國的西安事變也發生在這裡的五間廳,見證了幽幽的歷史長河。

畢竟是帝王的行宮別苑,亭、榭、廊、殿、湖水、倒影,無一不美。

處處有建築藝術之美。

2.唐華清宮御湯遺址博物館

這裡有「天下第一御泉」的美名,現在則是清理出當年唐代皇家的湯池殿基遺址,復原後再蓋上仿唐樓閣,讓參觀的民眾領略一下皇室沐浴的情景。

華清池前的貴妃雕像好像希臘女神的雕像。

這就是最知名的貴妃池,因湯池像盛開的海棠花,又叫海棠湯,是唐玄宗賜給她專用的湯池,真的是集三千寵愛於一身。

這個蓮華池是唐玄宗專用池。

也稱御湯九龍殿,以青石打造的長方形湯池,規模宏偉,以顯帝王之勢。

這是星辰湯遺址,相傳是唐太宗李世民專用御池。

溫泉水源頭的水質,讓人馬上能聯想到「溫泉水滑洗凝脂」一幕。

3.西安事變的五間廳

這裡就是西安事變的現場。當年張學良與楊虎城主張聯共抗日,先是「苦諫」蔣中正放棄剿共,但蔣執意剿共,後來他們才改以「兵諫」,寫下翻轉歷史的一頁。

當年蔣中正的臥房,事發時他還來不及穿上鞋子,就緊急從窗子翻牆逃到驪山的一個山洞躲藏。

蔣中正當年的辦公廳,還保留原來的樣貌。

有些彈孔有加上保護殼,留下當年兵諫是真槍實彈的跡證。

4.實景歷史歌舞劇長恨歌

這裡就是白居易「長恨歌」的此情此景啊!在驪山腳下、九龍湖上、長生殿前重現這齣歷史歌舞劇,真的是再傳神不過了。

重磅歷史故事與實景結合現代的聲光科技特效,成就一場精彩無比的藝術饗宴。

好多段音樂寫得淋漓盡致,這段安祿山來朝見的音樂,搭配胡旋舞步,展現異域勇猛奔放的一面。

好多段舞蹈設計也唯美得令人屏息。

雖然長恨歌的結局是「此恨綿綿無絕期」,但此劇讓他們的愛情在天上的鵲橋重現,應千古來的觀眾要求,是此「情」綿綿無絕期才對啊!

八.碑林博物館

1.孔廟

西安的碑林博物館主要收藏碑石、墓誌及其他古代石刻藝術。我們來時正好碰到他們關閉碑林進行擴建工程,所以沒看到碑石本尊,但看到碑石的拓本,欣賞到中國書法藝術之美。

碑林博物館是利用西安孔廟古建築群擴建而成,在進入碑林前,會先經過孔廟。

孔廟的太和元氣坊, 寓意孔子的思想是人類的元氣所在,為四柱三門三樓,富麗典雅。

兩個外圓內直的泮池,古代考上秀才的人才能進入孔廟拜孔子,並能來到泮池洗筆。

2.館藏碑刻拓本

第一眼看到的是「嶧山刻石」,是秦始皇登嶧山時所立,碑文是秦相李斯所書,原石被野火焚毀,此為五代摹本,宋代重刻。

秦始皇統一六國後,李斯等人用小篆統一了中國的文字,是中國歷史上第一次的文字改革。其筆畫方整自然,結構勻稱,讓人過目難忘。

這是「集王三藏聖教序」,碑文內容是唐太宗李世民為玄奘譯經所作的序,唐高宗李治作的記,為二帝對玄奘功績的謝表,最後並有玄奘所譯的260字心經。

聖教序原是由褚遂良所書,這幅則是唐代僧人懷仁從王羲之的墨蹟中集字刻成的碑文,有王字大寶庫美譽。

這幅藏詩於竹的「關帝詩竹碑」,畫中為兩株竹子,竹葉錯落構成一首五言絕句:「不謝東君意,丹青獨立名。莫嫌孤葉淡,終久不凋零」,相傳是關羽在曹營得知劉備的下落,決定要離開賞識他的曹操去跟隨義兄,因此留下這幅藏詩字畫以明心志,何等的義薄雲天!

與李白等並稱「酒中八仙」的張旭,忽然肚子痛不去上廁所,而是提筆寫下「肚痛帖」,真的是運筆已臻鬼斧神工之境。看得出來,後面肚子愈痛寫得愈狂(下次肚子痛也來試試)。

去年在台北故宮看到懷素的「自敘帖」,驚為天帖,他接續張旭的狂草,且更狂一層樓,所以二人並稱「顛張醉素」,都是神級人物啊!

古代的讀書人都要拜魁星點斗像,這幅「魁星點斗,獨占鰲頭」的畫,其中居然有儒家思想「正心修身,克己復禮」這八個字,真的是書畫一家,大開眼界了。

3.2件國寶級文物

這件是「大夏石馬」,大夏即大夏國,是東晉十六國時期少數民族匈奴人建立的國家,這匹石馬是見證大夏國鐵蹄南征北討的珍貴史料。

和石馬相對的是「唐景雲鐘」,鐘身分上下三段,每段六格,有各種祥獸的形象與銘文。此鐘音質純美,清晰宏亮,目前中國新年鐘響使用的就是景雲鐘的錄音檔。

有幾個碑亭內虛掩著石碑,主要是記載康熙、 乾隆年間平定西北的戰役。

正進行整建的「石台孝經碑」,碑中的書法包含了篆隸楷行四種書體,有西安碑林第一碑之稱。這次無緣親睹,下次再來。

九.速寫集錦

1.回民一條街與鐘鼓樓

回民一條街熱鬧極了!青石鋪路、綠樹成蔭、店面是清一色的仿明清建築。

附近就是有600多年歷史的地標鼓樓。

要趕去吃午餐,匆匆經過鐘樓,快照一張。

都說中國社會內卷嚴重,我只是來這兒吃個飯,不管是地下、頭上、面對或背對,都在提醒我「業精于勤,荒于嬉」,拜託!讓我吃飯時喘口氣好嗎?

2.高家大院

參觀回民一條街裡的民居「高家大院」,高家子弟中有人高中榜眼,大門口就可看到高懸的「榜眼及第」牌匾。

前院正中央的大廳「迎紫廳」,高家是西安罕見的七世官宅,富貴顯赫可見一斑。

導遊說這是2個馬拴樁,下馬後把馬拴在這裡,相當於高家在現代有雙停車位的概念。

3.化覺巷清真寺

這是西安化覺巷清真寺,是世上唯一一座中國園林式清真寺,巧妙結合了中國傳統文化與伊斯蘭文化。

我們這次有苑默文老師隨團講解,他是伊斯蘭文化專家,他正講解讚頌真主的阿拉伯文字石刻。

這裡處處是精華啊!後面的省心樓是宣禮塔;上方的「派衍天方」牌匾由慈禧太后題字;前方圍起來的是二龍戲珠石刻。

還有宋代書法家米芾書寫的「道法參天地」碑。

禮拜大殿覆以藍色琉璃瓦,可容納千人禮拜。

4.重陽宮

位於終南山腳下的重陽宮,是道教全真派祖師王重陽修道與歸葬的地方。全真派提倡三教合一,結合儒釋道,其實這三教在我們的日常生活中早就不分彼此。

如果要用一幅圖來呈現世界運作的根本原理,那非太極圖莫屬。連量子力學奠基者波耳在設計他的大象勳章家徽時,也是用太極圖,真理不二啊!

重陽宮有自己的碑林,其中有多個是元代皇帝頒的聖旨碑,而且是用八思巴文與漢文書寫,極為珍稀。

5.漢城湖遺址公園

漢城湖原是漢長安城的護城河,在這兒我們有乘船游湖,有水的地方就是充滿靈秀之氣。

此遺址的地標「大風閣」是為紀念漢高祖劉邦而建,名稱從劉邦的「大風歌」而來,名實相符,虎虎生風哪!

6.大明宮遺址公園

大明宮是唐朝長安城最壯觀的宮殿建築群,唐王朝21位皇帝有17位在此處理朝政。我站的位置就是過去的朕們在這兒接受文武百官朝拜,高喊「朕即天下」的龍位。

這裡是大明宮正殿含元殿遺址的台基,氣勢磅礡。

園內還有大明宮的微縮景觀區(小人國),果真是「千宮之宮」。

7.夜遊西安古城牆

西安古城牆是中國現存最完整的古城牆之一,才走進城門洞,就被古意包圍,好像正在穿越時空,要回到漢唐盛世。

登上城牆厚實的階梯時,心想這就是所謂的「固若金湯」啊!

登上來後,好寬廣,一查底寬有18公尺、頂寬有15公尺。有YouTuber實測走城牆一圈13.7公里,得花四個多小時。

這是城牆上的垛口,共有五千多個,用以射箭與瞭望。

古城牆夜景處處有華麗的光雕。

8.永興坊

陝西美食大本營除了回民一條街外,就是永興坊了。來到這裡,彷彿走進美食叢林,光是一攤一攤的試吃,就吃飽飽了。

聽說永興坊最火的摔碗酒,每天要摔掉上千個,看看前面遍地的碎碗,名不虛傳。

還可以核對看看,漏吃了什麼。我又不是小林尊大胃王!check下來,只「小吃」了四、五樣。

十.陝西流涎美食

1.甑糕

這趟旅遊讓我覺得不虛此行的就是認識了甑(音增)糕,還特別扛了3條(約3公斤多)回家。這甜食只用了糯米與紅棗交疊蒸煮,一口咬下,我的天!糯米粘稠軟綿,棗味撲鼻又不死甜,你一定要來嘗嘗!

2.Biang Biang麵

點了這個有名的Biang Biang麵,前來捧回時一看就驚豔了,配料好豐富又多彩,最精華的是它寬如褲帶的麵條,超有靭性富嚼勁,一大碗公才15人民幣,邊吃邊讚不絕口。

3.羊肉泡饃

這也是來西安必吃的美食,那一小塊一小塊的饃(麵餅)得自己掰,建議掰小半個就夠了,因為美味是在羊大骨高湯中,一點腥騷味都沒有,甘甜順口極了!

另外,肉夾饃也好吃到不行,饃是現烤的很酥脆,裡面的菜肉有不同的組合可點,燒燙燙咬下去,唉唷喂,怎麼會這麼美味!

4.各式涼皮

來時暑熱當頭,看到涼皮上桌,胃口就開了,味道具足陝西菜最道地的特色鹹酸辣,不知不覺又扒了好多口白飯。

5.貴妃笑

看到那一顆顆讓貴妃笑逐顏開的荔枝了嗎?沒錯,這道「貴妃笑」請先把「荔枝」從樹上摘下來,接著不要懷疑,連皮吃下,就會嘗到原來是綜合海鮮丸子。這麼色香味俱全,當然要讓手機先吃。

6.茄盒

本來就超愛吃日本的炸茄子天婦羅,沒想到陝西也有炸茄子,是裡面包有碎肉末的茄盒,外面焦香酥脆內裡軟滑適口,風味獨具,一嘗難忘。

好啦!西安的遊記到這裡告一段落,不會對這裡再三回味,因為很快我就還要再來,到時會再來更新遊記。

西安,再見!

2024 年 7 月 10 日 0 留言
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旅遊

來去西安(上)

by 老燕 2024 年 7 月 3 日
作者 老燕

2024年6月16日起到中國陝西省玩了8天,真的是一趟豐富之旅!看了兵馬俑開眼界、接受各類博物館洗禮、到各景區與遺址走走、還體驗了漢服留下紀念照,更別提陝西特色美食特別多,讓人吮指回味啊!不過,這些都不是最最讓我懷念的,我買到帶框的皮影戲雕,一個只要10人民幣(台幣銅板價以下)、超大又美味的Biang Biang麵,一碗公只要15元、驚豔味蕾的甑糕一盒只要5元…陝西的物價可愛到讓我念念不忘,才回來就一直想著一定要再去吃喝買逛玩!

來看看西安怎麼玩,我精選出10來樣,一起來去西安玩GO GO!

一.秦始皇兵馬俑博物館

1.一號坑

最先出土的一號坑,規模最大,雖壯觀,但並未令人感到震撼,因為原以為會看到千軍萬馬,沒想到只有百來個俑,又被隔重牆分隔開來。他們確實整齊劃一且軍紀嚴明,哪像我們上面的參觀人潮萬頭鑽動,各個想見縫插針爭睹他們的丰彩,莫明其妙陷入兵慌馬亂之中!(我只是來參觀,沒有要參軍啊!)

非常緊急的搶到一個縫隙,還沒仔細看他們的裝容,又被導覽催趕著離開,我懷疑他們的導覽SOP要求盡快帶人離開現場!

一號坑後面是修復區,有數百個殘缺的俑立在這裡等候修復。

2.二號坑

不明究裡的離開了一號坑,好在二號坑陳列幾個不同兵種的秦俑,總算能瞻仰到他們的尊容與造型了。這件素有「鎮館之寶」之稱的跪射俑,恣態冥冥中與陝西省的地圖相合,因他蹲低的姿態比其他的立俑能被更完整地保存,手心的掌紋與鞋底的針腳栩栩如生,他是持弓的步兵俑。

看他那平整的髮髻,髮絲根根分明,身著鎧甲戰袍,眼神專注,何等精銳的戰士!

這位是立射俑,是站立作射箭狀的輕裝步兵俑,身高180。兵馬俑「千人千面」且姿態神情各異,簡直是精湛極了的雕塑工藝。

騎兵俑來了。兵與鞍馬並列,他的鎧甲較短且袖口較窄,方便他輕裝上馬。

這位是中級軍吏俑,軍階從髮冠來區別。他的鎧甲殘留些磚紅色,據說剛出土的兵馬俑顏色十分鮮麗,但由於長時間彩繪脫落且曝露在空氣中氧化,才會是大家看到的灰泥色。

這位是目前發現級別最高的高級軍吏俑,也是從髮冠來區別身分。看起來非常魁梧,雙手交叉於腹前,且翹起右手的食指,神情不怒而威。

3.三四五號坑

我們共參觀了三個坑,每個坑道入口都是長這樣,有種要進入二殯去行禮的fu。

三號坑頗小的,是所謂的軍幕,即軍事指揮部,統帥著前面一號與二號坑的軍陣。

裡面出土的俑多殘破不全。

這是四號坑,當年沒建完,也沒對外開放。其實,還有五號坑,是我們最先去的茅坑啦!

還是要抱怨一下,兵馬俑的參觀品質很不好,人潮過多且空氣污濁,每個坑都只能走馬看花,行前充滿期待,沒想到只能匆匆走過,有些敗興而返。

二.西安博物院

1.歷史脈絡

西安是13王朝的古都,歷經一千多年的建都過程,我們第一站來到西安博物院真的太棒了!讓我們能對西安的來龍去脈有個初步概念。

從這張地圖可清楚看出西安在西周名鎬京、秦代稱為咸陽、隋唐名長安,從明清至今是西安的名稱與位置的演變過程。

這是唐代長安城的城市模型,井然有序完善的都市規劃啊!

2.珍貴文物

這件是「鎮院之寶」的「三彩胡人騰空馬」,刻畫出陽光的西域少年駕著飛奔的馬,因馬的四蹄騰空、動感十足而異常珍貴。此外,這件唐三彩,用了成本極高的藍釉,所謂「三彩掛藍,價值連城」,其釉彩鮮亮細膩,人物造型很潮,再加上飛馬奔騰,無上的藝術價值。

這件唐代的「藍彩馱騾」,就沒有飛馬那樣的意氣風發,背上有重重的行囊,呈現出騾的負重耐力,雖然牠也是「三彩掛藍」,但看起來就是很沈重!

這只是秦代的「玉高足杯」,從秦阿房宮遺址出土,非常珍稀。杯壁有著複繁的紋飾,呈下窄上微寬狀,據說是用來裝含日月精華的露水,以期飲下後能長生不老。

這是鎮墓用的天王俑,通常頭頂鳥獸,腳踩惡鬼夜叉,本身看來就很威猛,是地下世界的保護神。

這件出土的青銅器是西周的「永盂」,器身上雕的獸頭是大象,內底有123字銘文,記載了西周當時的土地制度,是珍貴的史料。

3.生活樣貌

從這幾個出土的陶俑,可證明唐代的女人胖即美,每個都富富泰泰,當時的體重管理肯定跟我們不同:不得了了!我瘦了3公斤,得趕快吃回來呀!

這裡展示秦始皇統一六國後為什麼要統一貨幣,每個國家使用的貨幣都不同,不統一寸步難行啊!統一後就是外圓內方的「秦半兩」。

這雖是豬圈,但上面站著兩個人,不是在看守豬隻,他們是來上廁所。古代人的茅坑就在豬圈的上方,便溺物都流到豬圈,所以豬肉比牛羊肉都低等,因為牠們是吃人屎尿長大的呀!

這些食器各有不同的名稱與用途,顯見當時生活考究之一斑。

三.大小雁塔

1.小雁塔

小雁塔與西安博物院同在一個園區,大小雁塔主要是翻譯佛經與藏經的所在。初有15層,後因在歷代地震中三開三合,目前只有13層。

小雁塔的「雁塔晨鐘」是關中八景之一。

現在遊客只要付10人民幣,就可撞鐘一次,重現雁塔鐘聲。

這裡的古建築群有參天古木庇蔭,十分清幽。

2.大雁塔

大雁塔是唐代為保存玄奘法師從印度帶回來的數百部梵文佛經,請他在大慈恩寺主持修建一座古印度佛塔的建築,初為五層,後武則天改建為七層,後又改為十層,歷經戰火,又成為現今的七層。

這裡最殊聖的是讓玄奘法師可以在此潛心翻譯佛經,另外唐代科舉進士依慣例要登大雁塔,將姓名提於壁上,成為「雁塔題名」的由來。

大雁塔的四個角都掛有風鈴,鈴聲隨風翻揚,梵音繚繞不已。

塔內展示玄奘法師取經整個過程的雕塑,這處刻畫他收的第一個弟子胡人石磐陀,他本來想加害玄奘,但後來被感化,是孫悟空的原型。

這是大雁塔的鎮塔之寶玄奘法師的頂骨舍利,才剛看完他西去取法歷盡艱辛的過程,感染到他過人的意志力與願力,不禁跪下來三頂禮。

四.乾陵景區

1.永泰公主墓

乾陵是唐高宗與武則天的合葬陵,且是唐十八陵中唯一未被盜墓者,是歷代諸皇陵之冠。主陵乾陵還未開挖出土,我們先參觀陪葬墓區的永泰公主墓室,她是高宗與武則天的嫡孫女。

一進墓室就是一路下行的墓道,很幽深。

這裡有很精美的壁畫。

這個宮女圖尤其精彩,從中可看出宮女不同級別的妝髮,她們捧著公主晨起要用的洗漱裝扮、飲食,其中有看到公主一起床就要來杯紅酒。

兩個看來猥瑣的太監在守門

2.乾陵文物精品展

這裡出土的文物非常珍貴,這是章懷太子墓出土的「打馬球圖」壁畫,當時音譯為「波羅球」,是從波斯傳進來的「洋」玩意。

這個壁畫「客使圖」畫出各國使節前來晉見太子前的緊張不安。

「觀鳥捕蟬圖」看得出宮女的生活充滿情趣。

這是永泰公主的墓誌銘,裡面記載她是17歲死於難產,並非如傳說中因議論武則天的私生活而遭殺害。

3.司馬道

走進乾陵主陵前的司馬道,嚇了一跳,路面寬廣得真的有帝王之勢,雄偉得讓人肅然起敬。

司馬道一側的華表與翼馬,是成對的,路面太寬拍不到成雙成對。

這條超級大道兩側共有上百件大型石雕,這個是唐代外來的珍希動物鴕鳥雕塑。

很多的仗馬與牽馬石人雕,難怪乾陵有「唐代露天石雕藝術博物館」之稱。

4.雙帝碑

司馬道的頂端是兩個相對的巨大石碑。這是西側的「述聖紀」碑,由武則天撰文、中宗李顯書寫,主要是讚揚唐高宗李治的文治武功。

東側是武則天的「無字碑」,為何無字已成千古之謎。有說她自認功過讓後人來評定;也有說繼任的李顯對她廢唐建周不滿,不想對她歌功頌德。

反諷的是,無字碑有好多字,自宋朝以來很多前來遊覽的人都來此題字,可能是不甘自己或不捨武則天寂寞吧!

民初歷史學者郭沫若讚揚武則天是傑出的女政治家,他曾來乾陵提筆寫下「乾陵.唐高宗與則天皇帝合葬之墓」的碑文,此碑確立武則天的歷史地位以及乾陵是雙帝合葬之墓

五.華山北峰

1.輕取北峰

去年11月去黃山,都說「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看嶽」,但這次來「西嶽」華山,還是很驚豔,各有不同的精彩。只是我們這次只來華山的北峰,沒去領教只能面壁慢行的「長空棧道」,無緣識得華山奇險的一面。

搭索道纜車輕鬆上華山北峰

站在山頂眼前就是無比的開闊

買了手套,是有這麼個垂直的「天梯」,但只有一小截,無足掛齒啊!

北峰的最高點是這塊「華山論劍」石碑,只要花600人民幣就有人借你劍、給你武術指導並幫你留下論劍照。

2.往中峰路上

走完北峰不過癮,再往中峰前進,這兒得行經擦耳崖,還有兩邊懸崖中間凸起的石階,是有那麼點驚險但風景棒極了。

這裡有好多古代文人墨客留下的摩崖石刻,很風雅。

好有味道的日月岩,華山真的是道教的名山。

三元洞,道觀就是這麼仙氣飄飄。

時間不夠了,走不到中峰,沒關係下次再來囉!

六.漢服體驗

1.夢迴大唐

走在西安,常常迎面而來的就是嬪妃、公主,或是與書生、侍衛擦身而過,幾天下來已見怪不怪,大家都是來西安要穿越回大唐盛世的長安。很推薦也來個漢服體驗。

2.長安十二時辰

別擔心全套漢服上身後會沒有地方打卡,到處都有,尤其「長安十二時辰」主題館就是專為漢服打卡設計的,一走進去讓你秒回長安。

這裡讓人完全可沈浸於盛唐之世。

2024 年 7 月 3 日 0 留言
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故事

 人不窮,志窮

by 老燕 2024 年 6 月 26 日
作者 老燕

大家都知道:錢不是萬能,但沒有錢萬萬不能。現代人追求金錢財富也就罷了,近年來所謂的土豪還熱衷「炫富」,而且還在比誰更「炫」,炫房炫超跑已沒看頭了,有人炫婚禮中新娘頸上掛的金條好比刑具那麼「大條」,還有人在浴缸中灑滿紙鈔炫「泡錢」…真的是沒有最炫,只有更炫!

炫富其實不是資本主義的產物,自古就有,來看看兩千多年前莊子那個「重儒輕商」的時代,人們是如何炫富,還有莊子是會如何恥笑。

跟莊子炫富會很慘

故事是這樣的。宋國有個名叫曹商的人,代表宋王出使秦國。他剛到秦國時獲贈數輛馬車,後來他很得秦王的喜愛,秦王又賜給他一百輛今天的瑪莎拉帝。他回到宋國後,就去跟莊子炫富:「你住在偏僻的陋巷,卑微的以織草鞋為生,餓得面黃飢瘦,這點我可比不上你。我是一旦見到萬乘之君,就有本事讓百輛馬車跟隨在我身後,這是我過人之處。」

顧不顧人怨?放心,當然直接被莊子巴蕊。

莊子跟他說:「秦王有病徵求名醫,如果能弄破膿瘡,可獲得一輛馬車;如果能舔痔瘡,可獲贈五輛馬車;大凡醫治的方法愈卑下,獲得的車輛就愈多。你到底是怎樣為秦王醫治痔瘡的,怎麼會得到這麼多的車呢?」

哈哈!是不是大快人心!

口才論述一流的莊子,若論及財富,是蠻辛酸的,從以下「莊子」外物篇的「莊周貸粟」典故可見一斑。

我只要一升一斗的水

莊子家貧,因此去跟當地的監河侯借米。監河侯說:「行,等年底我拿到百姓的稅收後,就借你三百金。」

莊子氣到臉色鐵青的說:「我昨天來的路上聽到呼喊聲,回頭一看,在車輪凹陷的地方有一尾鯽魚,我問牠在這裡做什麼?鯽魚說:『我是東海水族的臣子,你有沒有一升一斗的水可以救我呢?』我回答沒問題,我會到南方遊說吳國、越國的國君,請他們引進西江的水來迎接你,行嗎?鯽魚氣得臉色大變說:『我離開了賴以生存的水,現在我只要有一升一斗的水就可以活命,而你卻這樣說,你乾脆去乾魚鋪找我算了!』」

人窮的時候,辛酸的事是接二連三。

一天,莊子穿著補釘的粗布衣、用麻繩綑綁的破鞋去見魏王,魏王跟他說:「先生為什麼看起來這麼憊(委靡不振)?」莊子說:「貧也,非疲也!(我是貧窮,不是委靡不振),讀書人有道德理想不能實踐,才是委靡,至於衣服破舊、鞋子穿孔,是窮,不是不振作啊,這就是所謂的生不逢時。」

接下來,莊子用他善長的動物寓言向魏王闡釋:什麼是「人窮志不窮」?

他問魏王有沒有看過跳躍的猿猴?當牠在高大的樹林中,可以攀緣樹枝,來去自如,但等牠進入到帶刺的灌木叢中,就會瞻前顧後,甚至害怕到發抖,這不是猿猴的筋骨變得不靈活了,而是所處的情勢不利,讓牠無法施展本領。

莊子借此來比喻自己遭逢亂世,才會懷才不遇。

自始至終莊子不曾以貧窮為恥,看看他「借粟」時的理直氣壯、跟魏王釐清自己不是不思振作,都不曾因為人窮而志短或氣短;反觀時下,那些炫富的人多是「人不窮,志窮」,以為有了錢就有了全世界,唯恐天下人不知,這樣還會有什麼志向可言?不就是如一本書名所說的:窮得只剩下錢!

所以,炫富其實也在炫窮啊!

2024 年 6 月 26 日 2 留言
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藝術欣賞

從拉斐爾到梵谷─英國國家藝廊珍藏展,刻正於奇美博物館展出

by 老燕 2024 年 6 月 15 日
作者 老燕

目前奇美博物館正展出英國國家藝廊的珍藏展「從拉斐爾到梵谷」,共52幅畫作,都是一時之選。不用飛到英國,現在在台南就能飽覽到拉斐爾、波提切利、貝里尼、提香、卡拉瓦喬、哥雅、林布蘭、委拉奎茲、馬內、莫內、塞尚、雷諾瓦、梵谷、高更等西洋美術巨擘之作,值得一看啊!

接下來,我將介紹12幅讓我印象深刻的畫作(當然有不少的遺珠),沒想到前8幅都是肖像畫,所以喜愛肖像畫的人千萬別錯過這個展覽。

今年適逢英國國家藝廊兩百週年,因而特別在亞洲進行巡迴展,今年已在上海、首爾與香港故宮展出。

這次展出的52幅畫作橫跨歐洲400年來各時期的精華,參觀一趟下來,就會對歐洲繪畫史的發展有初步的認識。

這次是英國國家藝廊第一次在台灣的展出,果然轟動,參觀人潮眾多,但館方有對人流進行管控,參觀品質還不錯。

1.林布蘭的63歲自畫像(Rembrandt, Self Portrait at the Age of 63, 1669)

看到這幅林布蘭最後一幅自畫像,超感動!他畫完這幅畫之後幾個月就過世了,畫中的他面帶愁容又疲憊,但散發出一股尊嚴感,深鎖的眉頭似乎在質問:「命運之神你究竟還能把我怎麼樣?」

林布蘭是歷來畫最多自畫像的畫家,有80多幅,但他最偉大的作品都是荷蘭當時蔚為風潮的集體肖像畫,去年才去荷蘭國家博物館(Rijksmuseum)參觀他們的鎮館之寶:林布蘭的「夜巡」,並參觀林布蘭的故居,對林布蘭感興趣的朋友可點此連結(點我)更深入的認識這位荷蘭最偉大的畫家。

2.拉斐爾的「聖母子與施洗者約翰」(Raphael, The Virgin and Child with the Infant Saint John the Baptist,1510-11)

文藝復興三傑之一的拉斐爾,其聖母與天使的畫像是公認無人出其右,這幅又以委託人的名字稱為「加瓦聖母」。聖母的面容如此高貴聖潔,兩個不凡的孩子如赤子般的純真。圖中人物的構圖形成穩固的金三角,背景的兩扇木窗風景賦予畫面的平衡質感,讓聖家族的畫像如此神聖崇高。

3.湯瑪斯.勞倫斯爵士的「紅衣男孩」(Sir Thomas Lawrence, Portrait of Charles William Lambton, The Red Boy,1825)

「紅衣男孩」據說在亞洲各站巡迴展的調查中,都是最受喜愛的畫作。紅色是畫中孩子的爸爸要求改過來的顏色,果然效果不錯,讓人物更突顯。但讓人印象最深刻的是小男孩的面部表情,既純真又憂鬱,他這神秘的一望,就跟蒙娜麗莎那抹神秘的微笑一樣,讓人看過後就揮之不去。

4.卡拉瓦喬的「被蜥蜴咬傷的男孩」(Michelangelo Merisi da Caravaggio, Boy bitten by a Lizard, 1594-5)

卡拉瓦喬是率先將戲劇舞台的燈光效果引進繪畫,而且他的畫作語不驚人死不休,充滿戲劇張力與外露的情感。這幅就充分表現出他的特色。

被蜥蜴咬傷的男孩半邊臉亮、半邊臉暗,光影強烈對比。畫面凝固在他手指被蜥蜴咬住的瞬間,臉部驚懼痛苦的神情,就是很卡拉瓦喬!

另一個值得注意的是,前景的玫瑰花束與水果,卡拉瓦喬畢竟是畫靜物出身,看這些靜物光可鑑人,玻璃花瓶中還映出房間的一角,細膩動人。

5.維拉斯奎茲的「瓦爾德斯總主教」(Diego Velazquez, Portrait of Archbishop Fernando de Valdes, 1640-45)

因為我很喜歡Velazquez,看到這幅很驚喜。他是西班牙王室的宮廷畫家,在肖像畫方面成就非凡。這幅肖像畫的人物表情可說是入木三分,把總主教的威嚴與睥睨一世如照相機般精準呈現。

6.哥雅的「依莎貝爾.德.波爾塞爾女士」(Francisco de Goya, Dona Isabel de Porcel, before1805)

這幅西班牙浪漫派畫家哥雅筆下的女士畫像,讓我聯想到「卡門」,那種自信美麗且大無畏的神情,讓人過目不望。畫中女士身穿西班牙傳統服飾瑪哈,披著蕾絲頭紗曼蒂拉,看看那精細繁複又薄透的蕾紗,美極了!

7.提香的「女士肖像(來自達爾馬提亞的女士)(Titian, Portrait of a Lady, La Schiavona,1510-12)

提香是16世紀威尼斯畫派的大師,這幅是他年輕時的畫作,有趣的是他把畫中的人物與她的雕刻像並列,不同的媒材各自展現人物不同的精彩。提香最被稱道的是他用色精湛、豐富多彩,圖中女士的服飾就用了他的招牌「提香紅」。

8.范戴克的「約翰.斯圖亞特勛爵和他的兄弟伯納德.斯圖亞特勛爵)(Anthony van Dyck, Lord John Stuart and his Brother, Lord Bernard Stuart, 1638)

范戴克是17世紀法蘭德斯的畫家代表,這幅畫是真人大小的雙人肖像畫,畫中是一對貴族兄弟,看得出來源自同一血脈。而范戴克最擅長的是服飾面料上的細膩處理,看那縀料外套的光澤與靴子的褶皺,非常吸睛。

9,波提切利的「聖澤諾比烏斯的三個奇蹟」(Sandro Botticelli, Three Miracles of Saint Zenobius, about 1500)

相信大家都知道文藝復興大師波提切利的「春」與「維納斯的誕生」名畫,這次展中也有一幅波提切利晚年的畫作。由於他晚年對宗教狂熱,這幅畫的是佛羅倫斯主教展現的三個奇蹟,由左而右分別是驅魔、起死回生、讓盲人重見光明。畫作中人物眾多,有很 精彩的布局,值得細看。

10.康斯塔伯的「史特拉福磨坊」(John Constable, Stratford Mill, 1820)

本來對風景畫比較無感的我,看到這幅時不禁眼前一亮!這幅名為「史特拉福磨坊」的畫作,磨坊只出現在左邊一角,但精彩的描繪出磨坊旁人們生活的日常,有枯木橫陳、大人小孩垂釣、貨船上下貨 ,河水映著林木,白雲沈厚,層次井然有序。快!一起來認識這位大師,原來是英國風景畫巨擘康斯塔伯,他的風景畫精彩絕倫,影響了後來的法國巴比松派。

11.威廉.透納的「海洛和利安德的離別」(Joseph Mallord Willaim Turner, The Parting of Hero and Leander, before 1837)

看到這幅畫時有驚豔了一下,這是什麼時候畫的,看起來好像進入虛擬實境的感覺。這是幅神話故事主題,描繪住在塔樓的愛神的女祭司,愛上海峽對岸的青年,每晚她會在塔上舉燈,引領青年泳度海峽與她相會。但某夜燈滅了,青年溺斃,她也悲痛地投河自盡。畫中的兩位主角是在岸邊暗處中相擁,反而上面亮處的希臘神明目睹一切,是否也暗指神明在操縱他們將至的悲劇?

整幅畫如夢似幻,這是英國浪漫派大師透納的歷史畫,但注入了現代的精神,不是一味歌頌希臘神話,而是帶有反思的精神。

12.馬內的「音樂咖啡廳一角」(Edouard Manet, Corner of a Cafe-Concert, 1878-80)

這是法國印象派先驅馬內的「音樂咖啡廳一角」,有意思的是這幅是右半邊,左半邊則是收藏於瑞士的「咖啡館」,但完全無損這幅畫的完整性。

馬內畫出當時巴黎新興的音樂咖啡廳,從女侍忙亂的身影可看出屋內的喧嘩熱鬧。畫中的人物都只是不完全的側影,反應了那個時代的快節奏與都會文明的萌發。

展區的最後一單元是「光線與色彩:印象派繪畫」,除了馬內,還有大家耳熟能詳的莫內( 點我)、雷諾瓦(點我)、塞尚(點我)、梵谷、高更(點我)的作品,因去年去荷比盧法旅遊,參觀了多個美術館,在網站上留下我的觀展筆記,有興趣的人都可以點「點我」的連結一看。

看展後,不妨到戶外又大又綠且美不勝收的園區走走。奇美博物館創立於1992年,主要蒐藏西洋藝術,創辦人許文龍先生為了讓較少接觸西洋藝術的民眾或資源較少的弱勢孩童,不用出國也能欣賞到西方藝文之美,因而創辦了這座把世界帶到你面前的博物館。走在園區,真的會很感念許文龍先生在文化藝術領域的用心與深耕。

博物館前會先經過奧林帕斯橋,兩側是12尊希臘神話的主神雕像,下面流淌的是繆思湖,非常的氣象萬千。

這是橋上的愛神維納斯雕像,栩栩如生,吸引鳥雀佇足其上。

劇力萬鈞的阿波羅噴泉,是耗時六年、攜手四國打造的入口大理石雕像。

一進門就是挑高的圓頂大廳,由281朵石膏雕琢的山茶花匯聚而成,高雅無比。

西式庭園中花木扶疏,雕像穿梭其間,非常道地的歐式風格。

親愛的讀者,接下來到中國旅遊,要到2024/6/26才會再更新,感謝一直以來的支持與鼓勵!

2024 年 6 月 15 日 0 留言
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故事

你有不怕死的朋友嗎?

by 老燕 2024 年 6 月 13 日
作者 老燕

上次在「我是怎麼知道魚是快樂的?」一文中,描述了莊子與惠子出遊,展開一場流傳千古的「濠梁之辯」,很多人很好奇這兩位奇人究竟是敵是友?

這真的很難說。兩人亦敵亦友,是彼此可敬的對手,更是世上難尋的知己。在「莊子」流傳於世的7萬多字中,惠子是莊子唯一有名有姓的朋友,而且兩人的互動記載不下數十處,可以這麼說,莊子的人生如果少了惠子會黯然失色,兩人在爭辯、互虧、質疑、猜忌中,也激盪出絢麗的火花。

所以是敵是友一點也不重要,重要的是能夠棋逢對手,不斷相互的磨礪,開啟彼此生命最大的潛能。

用梁國可嚇唬到莊子嗎?

先來說兩人交惡的一面,出自莊子「秋水」篇的「惠子相梁」典故。

話說惠子當上梁國的宰相後,莊子想去探視他。這時就有人對惠子咬耳朵說:「莊子來是想取代你的宰相位子。」於是惠子大為緊張,連著三天三夜在梁國各地搜索莊子。

結果是莊子自己去見惠子,並當面對惠子冷嘲熱諷了一番。

莊子對惠子說:「南方有一種鳥,名叫鵷鶵(音同淵除),你知道嗎?鵷鶵從南海出發,要飛往北海,途中不是梧桐樹就不棲息,不是竹子的果實就不吃,不是甘美的泉水就不喝。這時有隻貓頭鷹撿到腐爛的老鼠,看到鵷鶵飛過,就抬頭對牠大叫一聲:嚇!現在你是想用你的梁國來嚇唬我嗎?」

你以為莊子自此對惠子懷恨在心?那就太小看兩人在唇槍舌劍間「打」下的深厚情誼了。來看看莊子在「徐無鬼」篇的「運斤成風」典故。

莊子沒有了可談話的人

話說莊子去送葬,途中路過惠子的墳墓,莊子回頭對跟隨的人說:「有個郢地的人鼻尖上沾到一個小白點,這個小白點像蒼蠅的翅膀那樣薄,他請來石匠削掉它。石匠揮動斧頭,風聲呼呼作響,一下就削掉郢人鼻上的小白點,而且沒傷到一根汗毛,整個過程這位郢人紋風不動,面不改色。

宋元君聽到這個傳聞後,把石匠找來,要他當場示範給他看。石匠說:「我以前的確能夠幫人削掉鼻尖上的小白點,但能讓我這麼做的對象已經死很久了!」

接著莊子由感而發:「自從惠施死後,我就沒有了對手,沒有了可談話的人。」

可見莊子對惠子的逝去有多失落!還有交莊子這位朋友得多麼不怕死!

這個寓言故事活靈活現地描繪莊子與惠子絕妙的互動,莊子有如身懷絕技的石匠,可在驚險一瞬間削掉對方鼻尖上的小白點,但是這個大絕招若不是遇到像惠子這樣大無畏、泰然自若的人,也無法施展開來。

想想,在那時總發些驚世駭俗言論(周夢蝴蝶亦或蝴蝶夢周)、語出怪力亂神(骼髏頭來託夢)、行為荒誕不經(老婆死了鼓盆而歌)的莊子,早被人封鎖、不讀不回了,但就是沒嚇跑惠子,而且還能跟他你來我往,一同出遊,機鋒以對。

孔子曾說益友有三(友直友諒友多聞),對莊子而言,惠子兼具益友的三種特質,非但如此,請大家捫心自問,你有哪位朋友至交能讓你掄起斧頭,朝他的鼻尖砍下去而不皺一下眉頭?(危險動作,請勿模仿)

算了吧!即使你有一群敢死隊,但如果你無法運斤成風,也無法成就這樣的千古傳奇。

還真羨慕莊子!他看起來只有一個朋友,但這個朋友在他心目中就是生死之交。

2024 年 6 月 13 日 0 留言
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故事

螳螂捕蟬,黃鵲在後

by 老燕 2024 年 6 月 6 日
作者 老燕

這是大家在學生時代都學過的成語:「螳螂捕蟬,黃鵲在後」,典故出自莊子的「山木」篇,而且這組成語只是整個故事的一個環節,就連莊子也深陷其中。這個故事不但呈現出食物鏈是如何的環環相扣,還有可別以為人能自外於食物鏈,我們也很可能跟莊子一樣被牽連其中,好奇吧!

萬物本來就是互相牽連

故事是這樣的。有一天,莊子到雕陵的栗子園遊玩,看見一隻怪異的黃鵲從南方飛來,牠張開翅膀有七尺寬,眼睛的直徑有一寸那麼大,牠擦過莊子的額頭,停在栗子林中。莊子心想:「這是什麼鳥啊?翅膀大卻飛不遠,眼睛大但看不清楚。」於是莊子提起衣服,快步跟過去,同時手握著彈弓在一旁守候。

接著莊子看到一隻蟬,一副剛找到蔭涼的樹蔭快活不已,完全忘了自身的安危;同時間一隻螳螂躲在隱蔽的樹葉中,準備捕蟬,牠眼巴巴地盯著即將到口的美食,殊不知早先停在樹上的怪鵲已盯上了牠正要下手…

到這裡,蟬不知身後有螳螂,螳螂又不知吃了蟬後,立馬會被黃鵲吃下肚,而吃飽了的黃鵲也還不知已被莊子瞄準要用彈弓射下牠,真的是一幅「活生生」的食物鏈生態系圖,而且天天在天上地下上演無數回。

莊子看到眼前這一幕幕的連環套,不禁感歎:「物固相累,二類相召也」,意思是:萬物本來就是互相牽連,因利害關係而一個招惹一個啊!這時他趕快丟下彈弓掉頭就跑,但卻招惹到栗子園的守衛,以為莊子是來偷栗子的人,立刻追上前責問他。

忘身忘形忘真

被誤以為小偷的莊子,回家後一連三天都悶悶不樂。莊子的弟子看見老師不開心,詢問是怎麼一回事?莊子回答:「吾守形而忘身,觀於濁水而迷於清淵」,意思是他在這個過程中,只關注外在事物的跡象(守形),忘了自己也是血肉之軀也有安危(忘身),亦即只看到眼前的表相(濁水),而昩於自己所置身的大環境(清淵)。

其實,「螳螂捕蟬,黃鵲在後」重點不在誰吃了誰,而是指出所有生命都有的共同盲點,在顧及眼前的利益時,容易忽視背後看不見的危險。

為什麼會這樣呢?莊子在故事中描述,蟬「得美蔭而忘其身」、螳螂「見得而忘其形」、黃鵲「見利而忘其真」,可見蟬只看到蔭涼的棲身之處、螳螂眼中只有美味的蟬、黃鵲則緊盯著蟬不放,這些都是莊子所謂的「濁水」,是看得見的美蔭、得、利,於此同時蟬「忘其身」、螳螂「忘其形」、黃鵲「忘其真」,結果是統統落入食物鏈的循環系統中(清淵)。

我們也知道這世界要生生不息,蟬得吸樹汁、螳螂必須吃蟬、黃鵲要以螳螂裹腹,不然萬物無法生機盎然,但這生機的背後卻隱藏了生命體的罩門,也就是莊子觀察到的見美陰、見得、見利,就忘其身、忘其形、忘其真。

這有可能是生命體「見獵心喜」的本能反應,只會專注於自己的「獵物」上,完全忘記自己也是一種「獵物」,下場就如這則寓言故事一再呈現的「見獵」變「被獵」,循環不已,就連領悟力高的莊子,也無可避免落入這個陷阱而懊惱不已!

這個故事說的只是小生物間的生剋現象嗎?看看時下猖獗的詐騙集團,他們用的手法不也一樣?先用中獎、美言、小獲利來引誘你,當你直盯著這些到手的「獵物」時,是否渾然不覺自己已是被虎視耽耽的「獵物」?這不正是莊子所說的「見利而忘其真」?

不用懷疑,「螳螂捕蟬,黃鵲在後」也天天在人類社會中上演。

2024 年 6 月 6 日 0 留言
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